. Brujas

Hemos crecido escuchando cuentos infantiles donde la gran malvada era la bruja.
En La Bella Durmiente la bruja consumaba su venganza durmiendo a todo el mundo durante cien años. En Blancanieves intentaba envenenar a su hijastra con una manzana envenenada. En Hansel y Gretel atraía a los niños dentro de su casita de chocolate para comérselos crudos…
Brujas, hechiceras, meigas o chamanas, las mujeres con poderes extraordinarios siempre han sido señaladas como encarnaciones del Mal, un peligro para el resto de los mortales.
Se les han atribuído pactos con el Diablo, sexo con demonios (íncubos y súcubos), la práctica de la magia negra, vuelos sobre palos de escoba, la capacidad de causar maleficios de todo tipo y también la de transformarse en animales, especialmente lobos o gatos negros.
Ya en el Antiguo Testamento, en el capítulo del Éxodo, se prohibía específicamente la brujería y se ordenaba que se la castigara con la pena de muerte mediante unas tremendas palabras: “A la hechicera no la dejarás que viva”…
Ese odio al poder femenino alcanzó su paroxismo durante las fanáticas cazas de brujas que tuvieron lugar por toda Europa durante la Edad Media, entre los siglos XV y XVIII.
Se creía que las brujas celebraban reuniones nocturnas en los bosques llamadas ‘aquelarres’, en las que adoraban al Demonio besándole el ano (Osculum infame).
Éste las recompensaba, entonces, imponiéndoles su marca y otorgándoles drogas mágicas con las que celebrar sus hechizos.
Durante estos aquelarres, también se afirmaba que las brujas realizaban ritos demoníacos que suponían una inversión sacrílega de los ritos cristianos, como recitar el Credo al revés, consagrar una hostia negra o dar la bendición con un hisopo negro.
Estas mujeres poseídas supuestamente realizaban, como corolarios de sus reuniones, opíparos banquetes (algunos con carne humana), seguidos por frenéticas orgías sexuales.
Las ceremonias requerían, según los acusadores, el asesinato de niños pequeños, así como otros sacrificios humanos.
La caza de brujas se originó a partir de la creación de la Inquisición, un tribunal eclesiástico concebido por el Papado para perseguir la herejía, pero que, a partir del siglo XIV, se dedicó con especial ahínco a perseguir a las posibles brujas, logrando sus confesiones mediante atroces torturas.
Hubo más de 100.000 procesos y unas 60.000 ejecuciones probadas de mujeres consideradas brujas (casi todas fueron quemadas vivas en la hoguera), aunque algunas fuentes creen que la cifra real puede duplicarse o triplicarse.
Cualquier mujer que se destacara por su belleza, o por su capacidad de seducción, o por su inteligencia o por sus conocimientos sobre hierbas medicinales, podía ser acusada -y juzgada- como hechicera.
El revisionismo histórico que llegó con el siglo XX puso las cosas en su lugar.
Entre 1921 y 1954 la antropóloga inglesa Margaret Murray expuso en tres libros una teoría en la que demostraba que la brujería derivaba de una antigua religión neolítica, panteísta y matriarcal.
Los ritos de fertilidad prehistóricos para lograr que la naturaleza no muriera en el invierno y concediera buenas cosechas en el verano incluían orgías sexuales y sacrificios humanos (para que la sangre derramada fertilizara la tierra).
Hay acreditados autores que atribuyen a este antiquísimo rito, en que un joven dios era sacrificado para salvar las cosechas, el origen del dogma cristiano del sacrificio de Jesús en la cruz para redimir los pecados.
Es España el último juicio a la brujería tuvo lugar en Zugarramurdi, Navarra, a finales del siglo XVII.
Los inquisidores se encontraron con el problema de que había varios miles de mujeres acusadas de brujería.
Si resultaban condenadas ¿cómo quemar vivas a tantas?
Dirimieron la cuestión declarando que ninguna de ellas tenía pactos con el Diablo.
A partir de entonces ya ninguna otra mujer fue enviada a la hoguera.

. Ira en Irán

Después de las elecciones del pasado viernes 14 de junio, Irán se ha convertido en un hervidero.
Los dos principales candidatos a la presidencia, el actual presidente iraní Mahmud Ahmadineyad y el candidato opositor Mir Husein Musavi se disputan los resultados de los comicios, ante la atenta mirada del mundo entero.
Y el ciudadano de a pie tal vez se pregunta: ¿Por qué es tan importante lo que ocurra en Irán?
Primero, porque Irán es en la actualidad la única república teocrática del mundo, ya que el poder se concentra en manos de los líderes religiosos o ayatolás.
Segundo, porque con la ayuda de Rusia, Irán está construyendo su primera estación nuclear.
Aunque las autoridades iraníes aseguran que lo hacen para utilizarla sólo con fines pacíficos, es decir, para proporcionar energía, el hecho no deja de producir alarma en el mundo occidental.
Según el ex presidente de Estados Unidos, George W. Bush, Irán formaba parte del “Eje del Mal”.
Pero lo cierto es que fue justamente la invasión de Irak por parte de las tropas norteamericanas lideradas por George W. Bush lo que afianzó la fuerte influencia actual de Irán sobre Irak y Afganistán.
La antiquísima Persia, hoy Irán, está gobernada con mano de hierro por el líder supremo Ayatolá Alí Jamenei, quien designa tanto al jefe del poder judicial como a los líderes militares, a los directores de radio y televisión y a los líderes de las plegarias de los viernes.
Los desórdenes de esta semana, sin precedentes en los 30 años de la República Islámica, señalan que no sólo se está cuestionando la limpieza de las elecciones del viernes pasado sino que también se comienza a desafiar la autoridad de este líder supremo, Ayatola Jamenei.
Como afirma el analista político Ahmad Rafat, por primera vez se presenta una fractura, no sólo entre laicos y religiosos, sino también en el mismo seno del poder religioso.
Si bien la mayor causa del descontento social es la pésima marcha de la economía, que hace que en Irán, dueño de la décima parte del petróleo del mundo, el combustible sea carísimo y esté racionado, también es cierto que el candidato opositor Mir Husein Musavi encarna las esperanzas de las nuevas generaciones iraníes, de las mujeres que anhelan mayor libertad, de la clase profesional y de los sectores más occidentalizados y progresistas del país.
Las protestas ya han causado ocho muertos y esta cifra podría seguir aumentando si las autoridades iraníes, como lo han prometido, intentan reestablecer el orden con mano dura.
Los que más resisten son los jóvenes quienes, mediante el boca a boca y el correo electrónico, han conseguido convocar a varias manifestaciones en los últimos días, a pesar de que el Gobierno iraní ya ha anulado el servicio de mensajería por sms.
Recordando otras revueltas protagonizadas por estudiantes que fueron reprimidas salvajemente, como la de Hungría en 1956, Checoeslovaquia en 1968 y la de la Plaza Tiananmen en China en 1989, por sólo citar las más recientes, cruzo los dedos para que esta vez los conflictos se resuelvan de una manera más civilizada.

. El sendero de la autoestima

Hubo un tiempo, en los albores de la humanidad, cuando de la sabiduría de la mujer , y de su intuitivo cuidado de la vida, dependía el tejido mismo de la sociedad.
Las mujeres fueron las primeras sacerdotisas que aseguraban mediante ritos la benevolencia de la Diosa e interpretaban su sagrada voluntad.
Llevadas por su instinto de preservar la vida, las mujeres prehistóricas aprendieron a desentrañar los misterios de las hierbas medicinales y eso las convirtió en las primeras sanadoras.
Eran las que ayudaban a venir al mundo a los recién nacidos, las que velaban junto a los agonizantes y las que amortajaban a los muertos.
Las que sabían distinguir entre los frutos silvestres y hongos comestibles y aquellos que eran venenosos.
Las inventoras de las primeras letras, con fines religiosos, y las encargadas de transmitir todos estos conocimientos de madre a hija, a través de las generaciones.
Con el cambio de paradigma que le otorgó el poder a los varones , allì por el año 3.000 a C, sobrevino la desvalorización de lo femenino.
Se consideró a la mujer, a partir de entonces, un ser inferior, subordinado al hombre, carente de razón y hasta de alma, una mero vientre productor de hijos, que tenía el imperativo de embellecerse para ser objeto de deseo.
Aunque desde la Ilustración las mujeres comenzaron su rebelión definitiva contra esta etiqueta, todavía en nuestros días quedan resabios, de los que hay que tomar conciencia.
Las mujeres de hoy deberían preguntarse, por ejemplo, de dónde viene la tiranía de la moda y de los cánones de belleza actuales, que la condenan a la desnutrición y a la eterna inseguridad.
¿Quién dicta los imperativos de adelgazar, o de machacarse en el gimnasio, o de perforarse los lóbulos de las orejas, el labio inferior o el ombligo para ser deseable?
En el siglo XIX los burgueses franceses ordenaban a sus hijas: “Sois belle et tait toi” (Sé bella y cállate).
Y ellas lo aprendieron al pie de la letra.
¿Qué voz susurrante y milenaria les dice constantemente que son demasiado gordas, demasiado bajas, demasiado golosas o demasiado charlatanas?
Se trata de la silenciosa voz de la inferioridad, interiorizada en los abismos del subsconsciente, que después de 50 siglos de desvalorización femenina se ha convertido ya en una sólida convicción, que se evidencia tanto en lo personal como en lo profesional.
Del 14 al 16 de mayo de 2009 se celebró en Santiago de Chile la Cumbre Global de las Mujeres, llamada informalmente “el Davos de las Mujeres”.
La Cumbre reunió a mujeres de negocios, profesionales y líderes gubernamentales, con el objetivo de explorar estrategias y mejores prácticas que permitan acelerar el progreso económico de las mujeres en todo el mundo.
En ella se llegó a varias conclusiones muy importantes, que podrían resumirse en una sola: en palabras de Krista Wallochik , Consejera Delegada de Norman Broadbent España, son las propias inseguridades de la mujer (falta de confianza, miedo al fracaso, excesivo perfeccionismo) las que le impiden avanzar, las que la autolimitan.
Y aconsejan vivamente el perder el miedo a a equivocarse y a cometer errores, que sólo han de verse como oportunidades de aprendizaje.
En suma, perderle el miedo al fracaso.
El futuro liderazgo está en manos de la mujer, sin lugar a dudas.
Pero sólo si tiene fe en sí misma y retoma el sendero de la autoestima, cuyo rumbo perdió en algún recodo del camino.

. Votar por Europa

El próximo domingo 7 de junio 375 millones de ciudadanos de 27 países estamos convocados a las urnas con el fin de elegir representantes para el Parlamento Europeo.
Pero se teme que muchos de nosotros no acudamos a esta cita democrática y que se produzca una abstensión masiva.
A lo que podría añadirse el castigo de los ‘votos protesta’ y de los euroescépticos, quienes, unidos a los abstencionistas, podrían hacer tambalear los cimientos de Europa.
Las razones son varias.
La principal, por supuesto, es la crisis económica que ha hundido al continente en la recesión.
Otra consiste en la escasa información que los principales partidos políticos ofrecen al ciudadano sobre las decisiones que se toman en las altas esferas europeas, las que se perciben como remotas.
El ciudadano de a pie se siente desconectado de ellas y se desentiende de sus resultados.
El director del Centro de Estudios Europeos de la Universidad de Gante, el politólogo Hendrik Vos, afirmaba hace poco, con una pincelada de humor, que la Unión Europea se parecía un poco a Dios en el sentido de que los europeos perciben que, en algún lugar sobre sus cabezas, alguien, no se sabe cómo, decide extrañas leyes que tarde o temprano hay que acatar.
Se acatan como se puede, claro está, porque, agrega Vos, “los caminos del Señor son inescrutables y los de la UE tampoco son precisamente sencillos”.
La desilusión de muchos europeos se hace sentir…
Sin embargo, éste no es momento de juzgar ni de evaluar, sino de reaccionar.
Es verdad que la Unión Europea adolece de muchos defectos haciéndome recordar, en muchos sentidos, al templo de la Sagrada Familia de Barcelona, siempre por acabar.
Pero no por ésto hay que derrumbarlo sino que se debe continuar construyéndolo, con fe y con perseverancia.
Los europeístas, los que seguimos maravillándonos con que el Viejo Continente que se desangró en dos trementas guerras mundiales en el siglo pasado haya sabido superar sus odios y logrado levantar este enorme edificio de paz y democracia, debemos mantenernos unidos.
Los peligros acechan a la Unión.
Hace tiempo que la derecha es la fuerza predominante en el Europarlamento y, desde las sombras, esperan su turno pacientemente los grupos ultraradicales, extremistas de una y otra tendencia, para hacerse con el poder.
Los internautas, anticipando que una coalición conservadora podría privarlos de su libertad en la Red, ya se están organizando para prevenirla.
Tampoco (y desde aquello tan androcéntrico de “los Padres de Europa”) la UE mantiene una buena política igualitaria, ya que sólo el 23 % de los miembros del Parlamento Europeo y el 34 % de los Comisarios son mujeres, lo que habla de su escasa legitimidad democrática.
Y mejor no recordar su exceso de burocracia y de intervencionismo, que lo convierte en un pesado elefante gubernamental al que le falta la agilidad de movimientos tan necesaria en un momento de la historia extremadamente cambiante como el actual.
En un mundo que se ha vuelto multipolar y donde las decisiones económicas han dejado ya de tomarse en el G 8 para resolverse en el G 20 esta torpeza junto a la disparidad de políticas exteriores pueden llevarla a distanciarse de los otros polos de poder para ocupar un lugar menor en el concierto de naciones.
Debemos recordar que la democracia y el Estado del Bienestar obtenidos y disfrutados por España durante los últimos 25 años hubieran sido imposibles sin la tutela y los recursos económicos de Europa.
Darle la espalda ahora podría resultar suicida.
Ir a votar y, con ello, forjar la Europa que queremos, será la mejor manera de evitarlo.

. Ritos de sangre

Una niña de Agi, Gambia, durante su ritual de circuncisión

Es sabido que 28 países africanos y alguna región de Asia practican la ablación femenina como ritual de iniciación, tanto en las sociedades musulmanas como en las cristianas.
Esta operación, que consiste en extirpar el clítoris y la vulva de las niñas antes de su primera menstruación, se realiza según una creencia originada en el antiguo Egipto, que cree firmemente que el clítoris puede crecer como un pene si no se circuncida o que su ablación facilita la procreación y la pureza previniendo la promiscuidad.
Más de 130 millones de mujeres han padecido este tipo de amputación y se estima que, anualmente, más de 3 millones de niñas están en riesgo de ser sometidas a ella.
Generalmente se realiza sin anestesia, con una cuchilla de afeitar no esterilizada y en medio de condiciones higiénicas deplorables, por lo que las hemorragias, infecciones y secuelas graves son muy habituales.
En contra de lo que pudiera pensarse, no es un rito que practiquen los hombres sino que la ceremonia es cosa de mujeres.
Las madres y las abuelas son las que deciden cuándo y cómo se lleva a cabo el ritual, siempre practicado por la ngnangsimba, una anciana muy respetada y encargada también de atender los partos.
La mutilación es el primer paso en el ritual que convierte a las niñas en mujeres y que las prepara para recibir toda la sabiduría milenaria de las ancianas.
Las estadísticas nos dicen que entre los inmigrantes subsaharianos el 77% de los hombres y el 88% de las mujeres están a favor de la ablación de clítoris.
Sólo en Cataluña viven más de 3.600 mujeres que han sufrido algún tipo de mutilación genital y más de 2.000 niñas que están en riesgo de padecerla en los próximos años.
Como en Europa está prohibido practicarla, los padres aprovechan las vacaciones en sus países natales para hacer intervenir a sus niñas.
Desde el año 2000 los Mossos d’Esquadra trabajan activamente para prevenir y detectar estos casos, así como para ponerlos en conocimiento de la Fiscalía de Menores.
En diciembre del año pasado un juez catalán incluso prohibió el viaje navideño de unos padres gambianos a su país con la finalidad de impedir la ablación de su hija pequeña.
¿Qué se puede hacer, aquí y ahora, para revertir esta terrible realidad?
Según Ann Veneman, directora ejecutiva de UNICEF: “Si bien hay que tener tolerancia cero con la mutilación genital femenina, la manera más efectiva de conseguirlo no pasa por castigar a los perpetradores sino por alentar y apoyar alternativas sanas”.
Y dos de esas alternativas han nacido, felizmente, en Cataluña.
Una consiste en la operación quirúrgica que practica en el Institut Universitari Dexeus de Barcelona el ginecólogo Pere Barri desde hace pocos años.
Con ella revierte todo lo posible las consecuencias de la ablación del clítoris, con el claro objetivo de reducir los daños físicos ocasionados.
La segunda alternativa trata de prevenirlos y consiste en “Iniciación sin mutilación”, un proyecto dirigido por la antropóloga e investigadora de la Universidad Autónoma de Barcelona (UAB) Adriana Kaplan, que está financiado por la Fundación La Caixa y gestionado tanto por el Instituto de Investigación en Atención Primaria (IDIAP Jordi Gol) como por la ONG Wassu Gambia Kafo.
Siguiendo el consejo de UNICEF y de las antropólogas que han sugerido que en lugar de prohibir es más saludable sustituír e integrar, “Iniciación sin mutilación” propone y promueve modelos sustitutivos del ritual que excluyan la mutilación pero que sean respetuosos con la tradición.
Hace tres meses el Gobierno de Gambia asumió como programa nacional al proyecto “Iniciación sin mutilación”, que se coordina desde la Facultad de Medicina de la Universidad de Gambia.
Desde allí se se trabajará para sensibilizar y concienciar a la la población de los problemas que acarrea la mutilación genital femenina.
Este eje Gambia-España (o, mejor dicho, Cataluña-Gambia, debido a su fuerte inmigración gambiana) tiene la intención, asimismo, de aprovechar al máximo el insustituíble aporte de las mujeres emigradas, quienes suelen convertirse en su tierra de origen en generadoras de opinión y modelos de referencia.

. Salto al vacío

Rodrigo Rosenberg, en el vídeo en que anunció su asesinato

Hace 11 días el abogado guatemalteco Rodrigo Rosenberg Marzano estaba dando un paseo en bicicleta por un parque cercano a su casa, en la ciudad de Guatemala, cuando varios sicarios bajaron de un coche y lo asesinaron de tres balazos, uno en medio de la frente.
Rodrigo, de 47 años, un prestigioso profesional laureado en Cambridge y Harvard, sabía que estaba amenazado de muerte y que sus días estaban contados.
Sin embargo, en lugar de tomar el primer avión hacia las Bahamas o cualquier otra parte, se resignó a su suerte y prefirió dar un paseo en bicicleta.
La historia había comenzado tres semanas antes cuando uno de sus clientes, Khalil Musa, que formaba parte de la junta directiva del Banco de Desarrollo Rural (Banrural), había sido asesinado junto a su hija Marjorie por negarse a colaborar en negocios sucios.
Dicen que Rodrigo estaba enamorado de Marjorie, por lo que quedó desolado…
Y decidió investigar las pruebas sobre lavado de dinero proveniente del narcotráfico que conducían directamente hasta el presidente de Guatemala, Álvaro Colom; su mujer, Sandra Torres, y su secretario personal, Gustavo Alejos.
El día anterior al fatídico paseo en bicicleta Rodrigo dejó grabado un vídeo sobrecogedor en el que comenzaba diciendo: “Buenas tardes, soy Rodrigo Rosenberg Marzano y si usted está viendo este vídeo es porque, lamentablemente, he sido asesinado”.
El vídeo, de apenas 18 minutos, fue colgado en You-Tube y ha dado la vuelta al mundo.
Las reacciones no se han hecho esperar.
Guatemala ahora se encuentra dividida en dos fuerzas opuestas, a favor y en contra del presidente Colom, y cada día se suceden las manifestaciones frente a su despacho.
También la comunidad internacional, incluyendo a la Unión Europea, la OEA (Organización de Estados Americanos) y el Grupo de Río, ha exigido que se esclarezcan los hechos.
Hay quienes han tachado a Rodrigo Rosenberg de loco, otros de héroe.
Por mi parte recordé un suceso narrado por Séneca, en el que un niño esclavo es acorralado en lo alto de una torre por su amo, quien pretendía someterlo sexualmente.
-No te resistas –le dijo el amo- no tienes salida.
El niño respondió: -Sí la tengo- y abriendo la ventana se arrojó al vacío.
Ante el poderoso tsunami de criminalidad de las mafias de narcotraficantes que arrolla Latinoamérica y que parece imparable, el supremo acto de valor de un solo hombre ha demostrado que plantarse contra un tirano y hacerle frente, aún a costa de la propia vida, puede ser el método más efectivo contra la impunidad del poder.
(Para ver el vídeo, clique aquí)

. El día después

El anuncio, por parte del Gobierno, de la venta sin receta en farmacias de la píldora anticonceptiva de emergencia (PAE), conocida comúnmente como ‘píldora del día después’, ha desatado todo tipo de opiniones a favor y en contra.
En realidad, la píldora poscoital está permitida en España desde hace ocho años.
Pero el proceso para acceder a ella es complicado, lento y tortuoso.
Teniendo en cuenta que este método anticonceptivo sólo impide un embarazo no deseado si es tomado dentro de las 24 horas siguientes al acto sexual, solamente las mujeres que viven en las 10 comunidades autónomas pueden obtenerla de forma gratuita en la red sanitaria pública.
Las que viven en el resto del país deben informarse en tiempo récord del lugar al que deben acudir, casi siempre un centro de planificación familiar, donde les recetan el fármaco, que tienen que pagar unos 20 € la dosis.
A partir de ahora la píldora podrá obtenerse en farmacias sin requisito alguno, aunque siempre previo pago.
Esta medida, que había sido una promesa electoral por parte del actual Gobierno, forma parte de la llamada estrategia de salud sexual y reproductiva, que incluye campañas de información sexual, promoción de preservativos y ampliación del aborto.
Para las mujeres constituye, sin lugar a dudas, un paso gigantesco hacia la salud reproductiva y la libertad de elección.
Entre los críticos a esta medida no sólo se encuentra la derecha rancia, que sin duda prefiere que las jovenes solteras no tengan vida sexual antes del matrimonio.
También el Consejo General de Colegios de Médicos la ha cuestionado porque consideran que la venta libre de la ‘píldora del día después’ acabará con el trabajo de asesoramiento de los centros de planificación familiar.
Dicen que la píldora no se puede convertir en un método anticonceptivo, ya que es sólo un recurso de emergencia.
Tambien puntualizan que no es el método más seguro, que no deja de ser un medicamento y que puede incitar a dejar de lado el uso de preservativos, con su consiguientes consecuencias no sólo de embarazos no deseados sino también de todo tipo de enfermedades de transmisión sexual, desde el sida a la hepatitis b o a la sífilis.
“El anuncio de su venta libre e indiscriminada supone una clara banalización de su consumo, especialmente entre la población joven “ declaran.
¿Cuál es el perfil mayoritario de las aproximadamente 500.000 mujeres que la utilizan actualmente?
Son mujeres jóvenes que la toman los lunes, después de un contacto sexual de fin de semana..
Y es verdad que cada vez son más jóvenes, en una franja que va de los 14 a los 17 años.
En fin, como solemos decir los periodistas, la polémica está servida.
Por un lado, tenemos la realidad de la absoluta libertad sexual de nuestros jóvenes de hoy y su lógico derecho a ejercerla.
Por otro, las responsabilidades y compromisos que entraña, como siempre y en todo lugar, el ejercicio de la libertad.

. El templo de la vida

“Menos tu vientre, todo es oscuro. Menos tu vientre claro y profundo.” (Miguel Hernández)

Desde sus comienzos la humanidad adoró la fuente de la vida humana, la misma que originaba toda la existencia animal y vegetal, bajo la forma de la Gran Diosa Madre, la Dadora de Todo.
Los hombres y las mujeres primitivos se reconocían, a ellos y a su entorno, como partes de un todo que era la naturaleza, que a su vez era parte de un todo que era el cosmos.
Se trataba a la naturaleza con respeto y maravilla, por ser la suprema manifestación del gran misterio de la vida y de la muerte.
Con temor y admiración los primeros humanos contemplaban cómo el prodigioso milagro de la vida humana surgía de las profundidades del vientre de la mujer.
Con el tiempo, estos seres inocentes comenzaron a albergar temores.
Tal vez el sol no saldría mañana….
Quizás la primavera no regresaría a cubrir de brotes tiernos las ramas desnudas de los árboles y éstos no se cubrirían de frutos…
Comenzaron, entonces, a practicar rituales con el fin de asegurarse la buena voluntad de la Diosa y su exhuberante generosidad.
Para honrarla, celebraron grandes fiestas donde hombres y mujeres copulaban frenéticamente, orgías colectivas donde el acto sexual era el protagonista, como símbolo de la fecundación de la Madre Naturaleza.
Pasaron los años y surgió otra modalidad religiosa, la prostitución sagrada.
Ésta obligaba a las doncellas vírgenes a servir como sacerdotisas-prostitutas durante cierto número de años en el templo de la Diosa, para preservar el sagrado misterio de la fecundidad en la memoria de los hombres.
Tiempo después estas costumbres también se perdieron y surgió, entonces, la idealización del héroe, del guerrero que con la fuerza de su brazo, a golpes de espada y con férrea voluntad, podía cambiar el rumbo de los acontecimientos.
La admiración callada por el milagro de la vida fue reemplazada, poco a poco, por el temor a la jerarquía autoritaria y a la soberanía de la voluntad.
El cuerpo de la mujer dejó de ser el sagrado templo de la vida para cosificarse en un objeto placentero, un juguete para el espasmo egoísta de un minuto y la satisfacción de la dominación instantánea.
Sin saberlo, el varón calmaba así sus más profundos temores ante el enorme misterio de la existencia.
Si dominaba a la mujer, controlaba la vida.
Si poseía ese vientre todopoderoso que lo había expulsado y que podía volver a devorarlo, estaba a salvo de la muerte.
Así nacieron actividades tan tristes y tan alejadas de la dignidad humana como lo son la pornografía y la prostitución.
Para recuperar nuestra alma y nuestra unidad con el cosmos, debemos regresar a los valores dictados por nuestra intuición más esencial.
Y recordar que todo lo que denigre el cuerpo de la mujer, ese sagrado templo de la vida, constituye un crimen de lesa humanidad contra nuestra más intrínseca naturaleza.

. La mujer postergada

Acaba de aparecer un estudio titulado “Usos del Tiempo y la Salud”, publicado por el Institut de Serveis a la Comunitat de la ciudad de Barcelona, siendo sus coautoras Lucía Artazcoz, directora de la entidad, e Imma Cortès.
Las conclusiones, aunque sabidas, no dejan de ser alarmantes.
Se trata de la constatación de que las barcelonesas descansan menos y también practican menos deporte que los hombres, debido al mal reparto del trabajo doméstico y a la doble jornada de trabajo ‘empleo-hogar’.
Parece que entre los 25 y los 64 años de edad, el 32 % de las mujeres duerme menos de 6 horas y, por supuesto, no tiene tiempo de acudir al gimnasio o a la piscina, como los hombres.
A esas edades, sólo un 2,5% de ellas suda corriendo, nada o monta una bicicleta, mientras que los varones lo hacen cuatro veces más.
Las autoras subrayan: “Lo peor es que estas desigualdades se mantienen ya desde edades más tempranas”. Y añaden: “El uso del tiempo no es una elección individual sino que está determinado por el género y la clase social” (está claro, a menores ingresos, menos tiempo libre para el ocio y el deporte).
Todos sabemos que la ecuación ‘dormir poco + ejercicio insuficiente’ da siempre como resultado una salud pobre.
Y, una vez más, las mujeres se llevan la peor parte, hipotecando su futuro y su vida para entregarla a los demás.
Hace poco un colega masculino me preguntaba extrañado: “¿Por qué las mujeres os postergáis tanto? ¿Por qué sois siempre las primeras en levantaros y las últimas en acostaros?”
Y yo agregué: “Y las últimas en comer, cuando la comida es poca. Y las que dejan su empleo remunerado para cuidar a los niños, ancianos y enfermos de la familia. Y las que se callan durante las discusiones. Y las que se sacrifican durante las vacaciones, cocinando mientras los demás están en la playa”.
Y así con un largo etcétera…
Seguramente llevamos el gen del altruísmo, necesario para la continuidad de la especie, y esto nos convierte en cuidadoras.
La madre aprende a postergarse ante su hijo desde el momento mismo del nacimiento.
Y eso está bien, alguien tiene que proteger a los débiles.
Pero también está el factor cultural, que es la opresión sistemática ejercida durante los últimos 5.000 años de patriarcado.
La dominación de la testosterona condenó a la mujer a estar siempre relegada y explotada en los trabajos más esclavizantes y peor pagados.
Como esto no parece corregirse, ya va siendo hora de comenzar a exigirles a nuestras parejas: ¿Ambos aportamos ingresos? ¿Ambos ensuciamos y comemos?
Pues entonces, ambos limpiamos, planchamos y cocinamos.
Nos va la vida en ello.
Y las de nuestras hijas.

. La burbuja de Occidente

Rubina Ali, el día en que obtuvo el Oscar de Hollywood

Van llegando con cuentagotas las preocupantes noticias sobre la gripe porcina.
Sumada a la crisis, va a perjudicar seriamente la economía española (al mermar el número de turistas que llegan a sus costas), pero la prensa ha preferido poner el acento en temas más frívolos.
La visita del presidente francés, Nicolas Sarkozy y de su mujer, la ex modelo Carla Bruni, ha desatado todo tipo de comentarios glamorosos.
Inlcuído el ya bautizado ‘duelo de traseros’ por una foto tomada de espaldas, en que los periodistas especializados compararon los de la Sra Sarkozy y la Princesa de Asturias, evaluando sus respectivas estéticas.
También se tuvo en cuenta si la señora francesa había optado por un modelo de seda azul de la casa Dior para la cena de gala o si la Princesa había repetido traje.
Claro, estas conversaciones resultan mucho más gratificantes que hablar de la peligrosa gripe porcina, que tantos muertos ha causado ya, o de la implacable crisis que se nos viene encima, recordándonos que la fiesta ha terminado.
Es como si estos periodistas se hubieran puesto de acuerdo en decir: “Hagamos de cuenta de que no pasa nada, sigamos viviendo dentro de la burbuja del Primer Mundo”…
En estos mismos periódicos, y como al pasar, se recoge la noticia de que el padre de la niña india Rubina Ali, la actriz de diez años que fue protagonista de la oscarizada película india Slumdog Millionaire, ha estado a punto de venderla a un jeque árabe, que se había encaprichado con ella, por 220.000 €.
Parece que India está escandalizada y que la policía ha abierto una investigación.
Pero Rubina sigue viviendo en una chabola y rebuscando entre la basura para conseguir su comida diaria.
Se la ha visto hurgando en los contenedores vestida todavía con su ropa de la ceremonia de los Oscars…
Luces y sombras de este mundo nuestro, en el que todavía hay tanto por hacer…
Lo grave es que el de Rubina no es un episodio aislado.
En Asia las niñas se compran y se venden por un puñado de monedas.
El tremendo libro de la ex prostituta camboyana Somaly Mam, El silencio de la inocencia, nos cuenta cómo son prostituídas niñas de tan sólo ocho años, para después ser cosidas sin anestesia con el objeto de revender, dos horas después, su pretendida virginidad.
Ya sé que estoy hablando de cosas terribles.
Pero no dejarán de existir por el mero hecho de que miremos hacia otro lado, siguiendo la política del avestruz.
Es tan denigratorio para la dignidad femenina traficar con niñas para prostituírlas como meterlas dentro del escaparate de las mujeres florero.